Ä°saköyü Beylerinin köye yerleÅŸtiÄŸinde ‘Güvercinlik Mezrası’ adı ile bilinen ve 1520 tahrir kayıtlarında Ä°saköyü’ne baÄŸlı iki mezradan birisidir. Adı geçen çiftliÄŸin yakın tarihteki sahibi bir bey vardı, 1953 vefat eden misafir severliÄŸiyle günümüzde de adı konuÅŸulan
     ‘Sadık Bey’ 
      Niçin bahsediyorum ki, ‘Bu Bey’den ve çiftliÄŸinden? Bu günlerde ‘soy’la kök’le ilgili güncelleÅŸen hatta mahkemelik de olan bir suçlama ve ‘ciddi’ inadına bir savunma olayı var…
      Sadık Bey’in benim de bildiÄŸim çiftliÄŸinde çokça da koyun beslerlerdi ve yazın da ‘Sarı çiçeÄŸe  yaylaya çıkarlardı. O dönemde Parçikanlı ‘çok samimi oldukları dostlarıyla birlikte çıkar inerlerdi o yaylalara. Parçikanlılar kış aylarında da, yayladan indiklerinde o çiftlikte birlikte kışlarlardı, Ä°saköyü lülere ait bahçe evlerinde tutar kışı da orada Sadık Bey lerle birlikte geçirirlerdi.
       Parçikanlı dostlar, ‘Sünni Müslümanlardır’ bilindiÄŸi gibi. Güvercinlik ve etraf köylerde cami olmadığı için Cuma’yı  kılmaya bazı yaÅŸlılar Parçikan’a giderlermiÅŸ. Yaya o ara en az 20 Km var. ‘Ä°sim mevzu etmeyelim. İçlerinden birisi adama şöyle söyler.
       Sen kızılbaÅŸ’larla kalıyorsun, yaylaya birlikte gidip geliyorsun ve kışı da bir arada geçiriyorsunuz, sen artık kızıl baÅŸ oldun demiÅŸ. Bu söz  adamın aÄŸrına gider, çiftliÄŸe döndüğünde gelir ve Sadık Beyin konağın duvara yaslanıp baÅŸlar aÄŸlamaya. Sadık Bey dışarı çıktığında görür ki adam duvara yaslanmış hıçkıra hıçkıra aÄŸlıyor. ‘Ne var niçin aÄŸlıyorsun oÄŸlum deyip sormuÅŸ?
       Adamcağız anlatmış:  Bey baba,  bana dediler ki sen kızıl baÅŸlarla kalıyorsun, yaz kış bir aradasınız, artık sen kızıl baÅŸ sayılırsın dediler, zoruma gitti bu ağır laf, Bey Baba…

       Sadık Bey dönüyor adama. ‘Ulan onu kim demiÅŸse halt etmiÅŸ, Sen ‘Yezit oÄŸlu yezitsin, yezit oÄŸlu yezitsin…             
        Umarım kimse üzerine alıp da yanlışa yorumlamaz, ne demek istediÄŸimin anlaşılacağını umuyorum... Aklı köreltilmiÅŸ birisine ÅŸaka karışık ‘1940’ da bir yanıttır bu. Sadık Bey Alevi idi, öyleyken;  o tarihlerde hem karısı hem de gelini Parçikanlı sünni idi, bir gelini de Ermeni idi,
öyleyken, çoluk çocuÄŸa ve torunlara karışan bu ailede o renklilikle ilgili bir sorun yaÅŸandığı duyulup iÅŸitilmemiÅŸtir bile.  
       Bence; Dünya insanlarının, ‘Dini, Dili, Milliyeti, Cinsiyeti, Rengi  inkar edilemez.  Bu gibi konular gündeme geldiÄŸinde hep ‘Önce Ä°nsan Ä°nsandır’ deyip yazmışımdır.
       Benzer bir tartışmanın mahkemelik bile olduÄŸu ÅŸu günlerde, Sadık Bey’in o ÅŸaka karışık bu sözü ya ‘aÄŸlatır ya da güldürür’ diye koydum buraya…
       Tekrar ediyorum; ‘Ä°nsan Önce Tümden Ä°nsandır’.  Ä°nsan yaratıldığında sade insan olarak yaratılmıştır. Bir kiÅŸinin soyu ve kökeni nereden gelirse gelsin, asıl insana ‘daha çok yakışan’ kiÅŸinin kiÅŸiliÄŸinde görülebilen ‘erdemliliktir’ diye düşünüyorum…    

      Saygılarımla

Yorumlar (0)