|
 Yıllar önce Malatya’ya “Arguvan Halk Oyunları” ile ilgili çalışması için gelen T. Volkan Aslan beni bulduÄŸunda Malatya merkezdeydim. Malatya’da konu ile ilgili kiÅŸi ve kurumlara ulaÅŸtırmaya çalıştım kendisini, böylece de tanışmış olduk. Bu çalışma, "Arguvan Halk Oyunları-Oyun Analizleri ve Notaları" adıyla kitap olarak yayınlandı. Ä°lk kez hakkında yazı yazdığım ve ÅŸiirlerini yayınladığım, 400 kadar ÅŸiirini gözden geçirdiÄŸim Eymirli Âşık Sefili’nin (A. Asgar BerktaÅŸ) ÅŸiirlerini de geçen yıl kitap olarak da hazırladı. Geçen yıl da Arguvan giyim kültürü konusunda AKEV adına yapılan bir çalışmayı üstlenmiÅŸti. Bu konudaki iletiÅŸimimiz oldukça sürdü.
Kitabın kaynakları kırklı yıllara kadar uzanıyor. T.Volkan Aslan o kadar yaşlı mı ki diyeceksiniz? Değil elbette. İsterseniz kitabın ayrıntılı tanıtımından önce, kendisinden derlediğim yaşamöyküsünden söz edeyim.
T. Volkan ASLAN; 13 Temmuz 1978 tarihinde Ä°stanbul Kadıköy’de doÄŸdu. Bostancı 23 Nisan Ä°lköğretim Okulu, Bostancı Ortaokulu, HaydarpaÅŸa Endüstri Meslek Lisesi Elektrik Bölümü, Ä°stanbul Teknik Ãœniversitesi Türk Musikisi Devlet Konservatuarı Türk Halk Oyunları Bölümü, Haliç Ãœniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk MüziÄŸi Yüksek Lisans Programı okulları-bölümlerinde öğrenim gördü.
2002 yılında Arguvan Vakfı bünyesinde Arguvan Halk Oyunları üzerine yapılan çalışma ile halk kültürü alanında araÅŸtırma çalışmalarına baÅŸladı. Malatya–Arguvan yöresi halk oyunları, halk müziÄŸi, âşıklık geleneÄŸi alanlarında derleme-araÅŸtırmalar yaptı. Åžiir ve beste çalışmaları var.
Çalışma alanları ile ilgili olarak 2000–2002 yılları arasında Anadolu’nun Sesi Radyosunda “Anadolu Kervanı” adlı halk bilimi programını hazırladı ve sundu. ÇeÅŸitli sanatçı ve gruplara mey sanatçısı olarak eÅŸlik etti. Öğrencileri ile kurduÄŸu mey gurubu ile 10 a yakın mey’i tanıtan konserler düzenledi. Mey, davul, orta derecede baÄŸlama ve zurna çalmaktadır.
2002 yılında arkadaÅŸları ile BeÅŸik Gençlik ve Spor Kulübü DerneÄŸini kurdu ve halen yönetim kurulu baÅŸkanlığını devam ettirmektedir. Yansı Kültür&Sanat’ın kurucuları arasında yer aldı ve halen gönüllü olarak ders vermeye devam etmektedir. “Seyrü-Sefer” ve “Simas” isimli iki müzikalde genel sanat yönetmenliÄŸi yaptı.
Çalışmaları Arguvan Olgusu Dergisi, AtaÅŸehir Gazetesi, GüneÅŸ Türküleri sitesi, Sanatoloji sitesi yayın organlarında yayınlandı. “Arguvan Halk Oyunları”, ”Eymirli Âşık Ali Asgar BerktaÅŸ’ın Hayatı ve Eserleri” yayınlanmış; “Arguvan Yöresi Kostümleri” ise kitap bütünlüğünde olup yayınlanmamış çalışmasıdır.
Neden kırklı yıllar? Arguvan yöresi kültürünün günümüze taşınmasında önemli rol oynayan Åžemsi Belli’nin çalışmalarını temel almış T. Volkan Aslan. Kitabı Åžemsi Belli’nin oÄŸlu Orhan Belli yayına hazırlamış, düzenlemeyi diÄŸer oÄŸlu Bengü Belli yapmış. “Malatya Arguvan Yöresi Giyim Kültürü” adıyla AKEV tarafından yayınlanan, oldukça kaliteli kâğıda basılmış olan kitap 48 sayfa, 24x34 boyutunda, katalog özelliÄŸi taşıyor.
Ä°lk sayfalarda bir Åžemsi Belli ÅŸiiri ve karşısında Süleyman Özerol’un Åžemsi Belli anısına yazdığı ve 24 Ekim 2002 tarihli Malatya Yorum Gazetesinde yayınlanan “Halı Yastıktaki Ä°lkel Nakış Ben” baÅŸlıklı yazısı yer almış. Yazıdan bir alıntı yapalım.
“Ahmet Arif gibi “Anadolu’yum ben, tanıyor musun?” dercesine soran, Anadolu’nun kokusunu duyuran, halk söyleyiÅŸini ÅŸiirleriyle bütünleÅŸtiren ve bunlarla hitabeden aydın tipinin en belirgin örneÄŸi Åžemsi Belli…”
Åžemsi Belli Arguvan’dan yalnızca türkü-gelenek görenek derlememiÅŸ, bölgeyi fotoÄŸraflarla da belgelemiÅŸ. Yapı, giyim, iÅŸ, yemek gibi konularda belgeler bırakmış. Ä°ÅŸte çocuklarının yılardır kamuoyuna sunmaya çalıştığı belgeliklerden bazıları “giyim” konusunda karşımıza çıkıyor. T.Volkan Aslan çalışmasında bunlara da yer vermiÅŸ…
AKEV Yönetim Kurulu BaÅŸkanı S. Sadık Kayhan’ın önsözünden sonra çalışmanın ana bölümünde kadın ve erkek giyimleri manken fotoÄŸrafları yanında Åžemsi Belli belgeliÄŸi (arÅŸivi) fotoÄŸraflarıyla da desteklenerek baÅŸa, bedene ve ayaÄŸa giyilenler olarak sunulmuÅŸ. Kadınlarda baÅŸ, içlik, entari, fistan, cepken, salta, fermana, önlük, kuÅŸak, pış, kefi, ÅŸalvar, kemer kolçak; erkeklerde içlik, gömlek, yelek, ÅŸalvar, kuÅŸak, çorap, ayakkabı gibi giyim örnekleri sunulmuÅŸ…
Antropolog-Müze AraÅŸtırmacısı Hüseyin Åžahin ile yapılan söyleÅŸi, “Hüseyin Åžahin Ä°le Arguvan Giyim Kültürü Ãœzerine” baÅŸlığıyla sunulmuÅŸ ve manusa dokuması örnekleri verilmiÅŸ.
Son bölümde, “Åžemsi Belli ArÅŸivinden Arguvan” fotoÄŸrafları yer almış. T. Volkan Aslan’ın yaÅŸamöyküsü ve kaynakça ile kitap tamamlanmış.
Dar tutulduğu görülen kitabın en azından 60 sayfa olması beklenirdi. Bu olduğu takdirde Arguvan giyim tarihçesi denemesi yapılabilir; giyim ile ilgili sanatkâr ve zanaatkârlardan söz edilebilirdi. Giyimle ilgili maniler, türkü ve türkü dörtlükleri, atasözleri, özdeyişler, bilmeceler, bulmacalar, tekerlemeler, oyunlar, inanmalarla ilgili değerlendirmeler ve benzeri konular da kitapta yer alabilirdi. Günümüzdeki günlük yaşam, yolculuk, düğün, bayram, dinsel törenler ve benzeri alanlardaki giyimlerinden örneklerle geçmişte giyilenleri daha geniş olarak karşılaştırma olanağı doğardı.
Konusunda ilk çalışma olması ve de katalog özelliÄŸi taşıması nedeniyle ileriki yıllara kaynaklık edecek önemli bir yapıt olarak deÄŸerlendiriyorum “Malatya Arguvan Yöresi Giyim Kültürü” kitabını. Dileriz Kültür Bakanlığı ve Ä°nönü Ãœniversitesindeki ilgili birimler de benzeri çalışmalar yaparak Malatya giyim kültürünü belgelerler.
TeÅŸekkürler T.Volkan Aslan, teÅŸekkürler diÄŸer emek verenler, teÅŸekkürler destek verenler…
“MALATYA ARGUVAN YÖRESÄ° GÄ°YÄ°M KÃœLTÃœRÃœ” ÃœZERÄ°NE
Süleyman ÖZEROL
Araştırmacı - Yazar Kaynak: malatyahaber.com
 |
